«Рок, кино и пламя»: Анненкирхе прощается выставкой о западных фильмах, неформальной музыке и любящем Боге

Выставку подготовила арт-группа «Зерно» — коллектив христианских художников сложился в Анненкирхе, когда в церкви открывали первые выставки. За почти четыре года география проекта выросла, и теперь «Зерно» готовит экспозиции в «Брусницыне», Пушкинской кирхе и даже в пространстве «Понарт» в Калининграде. Это важная часть миссии Анненкирхе — рассказывать о Боге на универсальном языке, понятном даже тем, кто пока не пришёл к вере.

Текущую экспозицию «Рок, кино и пламя» арт-группа называет прощанием «с привычным обликом» и переходом «к волнительному будущему». Приход рассчитывает, что реставрация займёт примерно два года.

Сегодня Анненкирхе знают как модное пространство, где устраивают концерты и выставки. Почти не верится церковь практически ровесница Петербурга и была основана в 1704 году. Первый деревянный лютеранский храм построили на территории Петропавловской крепости по поручению Якова Брюса, соратника Петра Великого. Прихожанами были немецкие мастера, приглашённые строить Северную столицу.


Фото: Александра Шишкина / Горбилет

Позднее церковь переместилась в «Литейную часть», на четвёртую линию Артиллерийской слободы, которая стала именоваться Кирочной — именно в честь Анненкирхе. Здание многократно перестраивалось, финальный каменный вариант возвели по проекту архитектора Юрия Фельтена уже при Екатерине Великой. В церковь тогда попадали с Фурштатской улицы. Прихожане собирались каждое воскресенье в большом богослужебном зале, пели гимны под музыку настоящего органа и слушали пастора, который проповедовал с кафедры в форме причастной чаши. Сегодня церковь выглядит иначе — интерьеры 18 века изменили в советские годы.

Среди прихожан Анненкирхе было много известных людей: Николай Миклухо-Маклай, Карл Фаберже, Пётр Лесгафт и Карл Брюллов, который венчался здесь. До религиозных гонений в церкви Святой Анны успела принять крещение Алиса Фрейндлих. 

Перед революцией в кирхе числилось около 12 тысяч прихожан. А уже после наступления советской власти, в 1920–1930-е годы, здесь работала единственная в СССР лютеранская семинария. В 1935-м церковь закрыли. К концу десятилетия в стране не осталось ни одного служащего лютеранского пастора: одних расстреляли, других отправили в трудовые лагеря, третьи эмигрировали. 

Портреты репрессированных лютеран размещены в подвальной экспозиции, которая открыта в церкви всегда. В холодном, неуютном помещении свечи освещают лики, из соседней комнаты доносится стук клавиш печатной машинки. Если пройти туда, можно увидеть вырезки с антирелигиозной пропагандой из советских газет и подлинные кресты с лютеранского кладбища.


Фото: Александра Шишкина / Горбилет

Часть выставки в большом зале посвящена советской истории церкви. В 1939 году в церкви Святой Анны открылся кинотеатр Госфильмфонда «Спартак». Чтобы переоборудовать кирху, архитектор Александр Гегелло придумал новый интерьер, в том числе построил лестницу, ставшую визитной карточкой здания. На месте алтаря установили экран.

«Спартак» был культовым местом для ленинградской интеллигенции: здесь показывали не только советские новинки, но и Голливудские фильмы, а также шедевры кино, которые уже нельзя было увидеть в обычных кинотеатрах. В бывшую церковь приходили за качеством — фильмами Годара, Трюффо, Фасбиндера и другими лентами, пробившими «железный занавес». 


Фрагмент видеомэппинга в большом зале. Фото: Александра Шишкина / Горбилет

Иосиф Бродский, живший неподалёку от Кирочной, писал в «Сонетах к Марии Стюарт»: 

«Мы вышли все на свет из кинозала,
но нечто нас в час сумерек зовет
назад, в "Спартак", в чьей плюшевой утробе
приятнее, чем вечером в Европе.
Там снимки звёзд, там главная — брюнет,
там две картины, очередь на обе.
И лишнего билета нет».

Для выставки в зале вновь развернули экран и включили проектор: словно отголосок воспоминаний поэта, над сценой всплывают чёрно-белые кадры фильма «Мария Шотландская» с Кэтрин Хепбёрн.

Гласность и свобода 1990-х, по сути, лишили концепцию «Спартака» смысла — посмотреть западные новинки стало возможно в любом другом кинотеатре. Кинозал в бывшей церкви переделали под рок-клуб, на сцене выступали «Король и Шут», «АукцЫон», «Ленинград», «ПилОт», «Ночные снайперы», Tequilajazzz, «Колибри», «Сплин», «Аквариум» и другие исполнители. В «Спартаке» состоялся единственный в России концерт финских метал-виолончелистов Apocalyptica. А 29 июня 2000 года во время концерта на камерной сцене клуба умер Дюша Романов, один из ключевых артистов раннего «Аквариума». Здесь же, в большом зале, прошла гражданская панихида по музыканту, а затем и концерт его памяти (спойлер — прямо перед закрытием клуба).

После распада Советского союза здание бывшей церкви стало местом модных тусовок — сюда приходили, чтобы послушать музыку, пообщаться, выпить, поиграть в автоматы и бильярд на втором этаже, где сейчас находится часовня. Здесь принимали всех, кто относил себя к андеграунду, свободной от стереотипов культуре, поклонников «пост-панка, вечеринок и отвязных концертов», как рассказывает бывший директор «Спартака» Ольга Волга. При этом уже в середине девяностых в кирхе вновь начали проводить воскресные богослужения.


Фото: Анненкирхе

Некоторые помещения площадки сдавались в аренду: так, при входе работал тату-салон, а на красной лестнице располагались галерея современного искусства «Арт-клиника», организованная художником Кириллом Миллером, и магазин «Другая культура», продвигавший неформальное искусство. Интерьер локаций на выставке восстановили в том же месте, где они когда-то находились. Экспонаты подлинные и в девяностые их видели гости «Арт-клиники». Над воссозданием площадки трудились Миллер и Волга.


Фото: Александра Шишкина / Горбилет

Здесь — россыпь фотографий архивные плакаты, афиши, билеты, бейджики прессы и персонала, вырезки из газет, где говорится о выступлениях в клубе. Рядом на полках — диски с альбомами Сергея Курёхина, групп «Вежливый отказ», «Звуки Му» и ещё десятка рокеров и электронщиков. С винтовой лестницы спускаются костюмы — пестрые платья, брюки, юбки, рубашки, пиджаки, какие сейчас отхватили бы модные «секонды». Одежда с плеч музыкантов мелькала на концертах в «Спартаке». Дополняет экспозицию живопись Кирилла Миллера — реалистические картины с элементами наива.


Фото: Александра Шишкина / Горбилет

Ещё на стенах — панк-граффити. А в ротонде инсталляция: люминесцентными красками выведены названия групп, мягко подсвечиваются портреты артистов, которые выступали на сцене клуба (ещё здесь есть Иисус!), и в эти моменты включаются записи их песен (можно услышать, например, «Куклу колдуна»).


Фото: Анненкирхе

Когда поднимаешься вверх по винтовой лестнице (внимание на плитку — метлахская! — а кованые решётки остались с 18 века, они сделаны по эскизам Фельтена), замечаешь на стенах фотографии с оплавленными краями и фантазию по мотивам картины Эль Греко «Изгнание торгующих из храма», где у одного из героев на ногах кеды, а у стопы Христа лежит брошенный красный стаканчик. Некоторые фигуры выжжены. Понятный сторителлинг приводит к важнейшей истории о том, почему кирха сейчас выглядит именно так. В ночь с 5 на 6 декабря 2002 года, когда «Спартак» уже выехал, а здание хотели вернуть лютеранской церкви, внутри вспыхнул пожар. Сейчас о событии напоминает настоящая пожарная машина со стороны Фурштатской улицы — это тоже часть экспозиции.


Фото: Александра Шишкина / Горбилет

А 23 года назад страшное пламя полыхало несколько часов, и когда огонь удалось потушить, стало понятно: исторические интерьеры уже не вернуть. Ещё четыре года кирха была известной «заброшкой» — в церковь, у которой не было даже крыши, забирались подростки (сохранились оставленные ими надписи на стенах «красной лестницы»). В 2010 году фасады отреставрировали, а внутри Анненкирхе осталась такой же. Сегодня Антураж привлекает всех, кто устал от лоска, и хочет прикоснуться к голому кирпичу и дереву. 

Прихожане не расстраивались из-за того, что у них нет чисто выкрашенных стен, а с колонн порой сыпется штукатурка. В кирхе считают, что её опалил очищающий огонь. В 2013 году здесь прошла первая Рождественская служба. В необычное место потянулись люди: прихожан становилось всё больше, а со временем в церкви начали устраивать органные концерты и выставки, ставшие невероятно популярными. Специально для экспозиции «Рок, кино и пламя» арт-группа «Зерно» подготовила их миниатюрные версии: в шкафчике на втором этаже можно увидеть уменьшенную инсталляцию с перстом Бога, луной, крыльями ангелов и не только. Здесь же, в галерее, выставляются некоторые предметы, найденные во время реставрации, а также изданный в 1891 году сборник лютеранских гимнов (безумно красивый готический шрифт!) и старая табличка Кирочной улицы.


Фото: Александра Шишкина / Горбилет

Анненкирхе — место с петербургской душой, по которому можно изучать историю города и всей страны. Знаменательно, что несмотря на все пируэты 20 века, церковь на Кирочной всегда принимала «нестандартных» людей, будь то представители не доминирующей в стране конфессии, советские интеллигенты-западники или контркультурщики девяностых. Безусловно, к такому месту нужен особый подход, чтобы не забыть любые, даже самые печальные этапы его истории. Проект реконструкции интерьеров Анненкирхе разработал главный архитектор Москвы, автор парка «Зарядье» Сергей Кузнецов. Сам он называет эту задумку «преображением», поскольку не пытается сделать фирменные опалённые интерьеры прилизанными. План выглядит впечатляюще — рендеры опубликованы на сайте церкви.  

Прийти на выставку «Рок, кино и пламя» нужно всем, кто хочет мысленно сделать снимок интерьеров той самой «старой» Анненкирхе. Мы будем вспоминать их с ностальгией, и с волнением ждать преображения. 

Расписание выставки и стоимость билетов

Экспозиция «Рок, кино и пламя» открыта в Анненкирхе (Кирочная, 8) до 1 июня 2025 года. Выставка работает по будням с 10:00 до 18:00 и по выходным с 14:00 до 22:00 (расписание может меняться). Билет в будни на нашем сайте стоит 600 ₽ вместо 800 ₽, для льготников — 600 ₽. В выходные — 1000 ₽ и 800 ₽ соответственно (билеты на сеансы в выходные и для льготников приобретайте на официальном сайте или в кассе Анненкирхе). В стоимость включена экскурсия, она проводится каждые 30 минут.

Ещё в церковь можно прийти на концерт или на богослужение — они проходят по средам в 19:00 и по воскресеньям в 11:00.